子牧灯

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分享笔记之“趁年轻 去思奔”

身体下地狱,眼睛上天堂,精神回故乡。

我们都已自己的方式感受着这个世界,并永远生活在自己看到的世界里。

如果以冰山作比较的话,每个人表现出来的都是海平面冰山以上的,可能只是百分之几而已,而这海平面以下的是你的生活环境、教育背景、宗教信仰,你特殊民族,你小学在哪里念的,你幼儿时看了哪些书,特殊经历,你曾经有哪些你所有的昨天构成了你的今天和你的明天。每个人价值观天然不一样,这个世界实在不一样,不仅仅是你去过很多地方,更在于每个人的思维不一样,别人总想得比你多。

三境界:学而时习之不亦悦乎。习:实习 操作 实践(慎独)

              有朋自远方来不亦乐乎。求同

              人不知而不愠不亦君子乎。存异

我们了解的太少,早在一白多年前,德国就有候鸟计划,去旅行去举行读书沙龙。

我们这代人掌握了更多是社会资源,社会技能,我们有能力比他们做得更优秀。

我们之前价值观的立场都在于城市,似乎城市就是奋斗的方向,耕读文化不一定要远离现代文明,半农半X。“所有的文明都通向城市”“诗意地栖息在大地上”海德格尔的诗意是反对浪漫的,诗意是在云端的,而大地是苦难的而包容的,我们选择的有尊严的生活却不能脱离现实。城市的逻辑市场规范不是目的而是工具,金钱市场楼与大厦,工具理性(快速更迭),蒸汽机发明以来的工业文明,其实是工具理性对价值理性和道德理性的代替,而其实这种外在的形式并不重要。

读书不是用来比较的。

探寻自我价值的实现,NGO组织有待于公民社会社会第三部门,政府是第一部门,企业商业史第二部门,非政府非营利是第三部门,中国有社会学但没有严格意义上的社会。其实社会才是我们的家园,我们应该是生活在社会中,而现在绝大多数人关注的都是政治和创业的这样的思路当中,政府和商业都应该只是工具,中国没有关于公益组织的法律,没有严格意义上的公共空间。

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